Voix humaine au Récit

MCVL , Donnerstag, 09. Januar 2025, 20:03 (vor 610 Tagen) @ Cremona
bearbeitet von MCVL, Donnerstag, 09. Januar 2025, 20:06

Das kommt nicht aus Süddeutschland oder aus dem Elsaß, das ist vielmehr eine Entwicklung von Charles Mutin (vielleicht auch schon vom späten Aristide Cavaillé-Coll). Beispiel: die Orgel im Konzertsaal der Syllogue litteraire grec in Konstantinopel von Charles Mutin 1903 (zitiert nach Roland Eberlein, Die Geschichte der Orgel, S. 327):

I. Grand-Orgue: Bourdon 16', Montre 8', Bourdon 8', Flûte harmonique 8', Salicional 8', Prestant 4'
II. Récit expressif: Diapason 8', Cor de nuit 8', Viole de gambe 8', Voix céleste 8' Flûte octaviante 2' Jeux de Combinaisons: Plein jeu 3f., Basson 16', Trompette 8', Basson-Hautbois 8', Voix humaine 8'
Pedal: Soubasse 16', Bourdon 8', Flûte 8', Basson 16' (Tr.?)
Trémolo Récit, I/I, II/I, I/P, II/P, Sub II/I, Appel Jeux de Combinaisons

Die zeitgenössischen süddeutschen Orgelsachverständigen wie Widmann, Molitor, Fröhlich, Keilbach und andere bezeichneten diese Dispositionen als eine Konsequenz aus den Reformideen eines Rupp oder Schweitzer.
Das gibt es in etlichen Gutachten und Berichten über diesen Orgeltyp zu lesen, oft mit Hinweisen auf den Wiener Kongress 1909. Und genau zu diesem Zeitpunkt setzt auch die Einführung dieser Dispositionsweise im süddeutschen Raum (übrigens nahezu ausschließlich durch katholische Orgelbauer und Sachverständige umgesetzt) ein.