"Gesungen wird ohne Begleitung, in ziemlich langsamen Tempo, und teils recht schräg"

Liturgiegeschichtlich ist das schon ein Fortschritt. Jahrhundertelang wurden solche Werktagsmessen ausschließlich als sogenannte "stille Messen" abgehalten: Der Priester zelebrierte halblaut, ein Ministrant sprach in Vertretung der Gemeinde die Antworten ebenfalls halblaut und die Gemeinde wohnte dem Ganzen still bei, eventuell parallel Rosenkranz betend.
Ähnlich war es an den Sonn- und Feiertagen: da gab es einmal das sogenannte "(Hoch)Amt". Dieses war die Hauptmesse. Gewöhnlich mit Kirchenchor, Weihrauch, Predigt. Also das volle Programm. Und daneben die sogenannte "Frühmesse": Schlicht und kurz, öfters auch ohne Predigt, manchmal als "Betsingmesse" (seit ca. den 1930ern das war damals schon geradezu revolutionär),oft auch als gesprochene Messe. Aus Erzählungen weiß ich, daß meine bäuerlichen Großeltern diese bevorzugten: Sie dauerte nur eine halbe Stunde und da man ja auch am Sonntag in den Stall mußte, um die Tiere zu versorgen, war diese sehr beliebt. Zudem ging man damals ja nüchtern zur Kirche. Vor dem Kommunionempfang durfte nichts anderes gegessen werden. Und wenn dann das Hochamt um 10 war, bis 11.30 dauerte und man also die Stallarbeit nüchtern erledigen musste, war das schon eine Belastung. "Gültig" im sakramentalen Sinn waren beide Messformen. Und da es ja auch eine Sonntagspflicht gab, "arbeitete" man seine Pflicht gerne an der Kurzform ab.
Ich kenne noch aus meiner Kindheit in den 60ern eine Begebenheit: Meine andere Großmutter war eine fromme Frau, hatte sich aber leider mit dem Herrn Stadtpfarrer zerstritten. Daher mochte sie an seinen Messen nicht mehr teilnehmen. Damals gab es noch eine Reihe pensionierter Priester, die an Seitenaltären ihre stillen Privatmessen zelebrierten, während gleichzeitig das Hochamt für die Gemeinde am Hauptaltar statt fand. Also setzte sich meine Großmutter in die erste Reihe des linken Seitenschiffs, direkt zum linken Nebenaltar und verfolgte die Messe dort, während sie den Herrn Stadtpfarrer mit seiner Messe ignorierte. Sonntags war das dann putzig: Weil wegen des Gesanges das Hochamt viel länger dauerte, war der Herr Pensionär so ca. zur Predigt des Stadtpfarrers bereits fertig. Er machte eine Kniebeuge und verschwand in die Sakristei. Meine Großmutter tat dasselbe machte sich auf zu gehen. Die baulichen Umstände erzwangen es, daß sie dabei immer mit etwas eingezogenem Kopf unter der Kanzel mit dem darauf predigenden Stadtpfarrer durch musste. Sie grüßte ihn jedesmal mit einer leichten Handbewegung und verschwand. Zu Hause kam sie dann gerade rechtzeitig an, um den damals im Alpenvorland berühmten Radioprediger Pater Suso Braun OFMCap. zu hören.

Hallo,

Auch heutzutage wird die Mehrzahl der kathol. Messen ohne Orgel gefeiert. Ich denke da an die Wochentagsmessen, die oft in einer eigenen Werktagskapelle gefeiert werden. Da kommen ca. 5-10 Gottesdiensbesucher. Gesungen wird ohne Begleitung, in ziemlich langsamen Tempo, und teils recht schräg (vor allem wenn ein paar Brummer unter den Besuchern sind...).

nicht nur die Werktagsmessen. In Spanien werden auch die meisten Sonntagsgottesdienste ohne Orgel gefeiert. Ich habe in Madrid, Andalusien (auch in großen Städen wie Sevilla oder Malaga) und halb Nordspanien (auc hin größeren Städten wie Bilbao, Oviedo...) schon oft gefragt, wann denn eine Messe mit Orgel gefeiert wird. Meist gab es nur eine einzige Messe am Sonntag, obwohl es in den großen Kirchen fast schon im Stundenrhythmus (Siesta natürlich ausgenommen) Gottesdienste gibt. Zur Kommunion wird dann manchmal eine CD aufgelegt. In Frankreich ist es wohl auch nicht viel anders, auch in NDdP habe ich nie einen Gottesdienst mit Orgel erwischt (OK, zu den einschlägigen Zeiten am Sonntag war ich nicht vor Ort oder familiär verhindert). Das waren zwar sehr familäre Gottesdienste mit freundlichen Leuten im Chorraum, aber nicht mal ein klitzekleines Orgelschülerlein verirrte sich an das Chorörgelchen. Bei uns in der tiefsten Katholen-Diaspora gibt es auch werktags sehr oft Musik von Orgel oder Positiv.

Beste Grüße von der Waterkant
Christoph P.

Auch heutzutage wird die Mehrzahl der kathol. Messen ohne Orgel gefeiert. Ich denke da an die Wochentagsmessen, die oft in einer eigenen Werktagskapelle gefeiert werden. Da kommen ca. 5-10 Gottesdiensbesucher. Gesungen wird ohne Begleitung, in ziemlich langsamen Tempo, und teils recht schräg (vor allem wenn ein paar Brummer unter den Besuchern sind...).

Ohne Orgel, aber nicht ohne Musik. Es wird ja immerhin gesungen. Die Qualität des Gesangs sei mal dahin gestellt.

Bei solchen Gottesdiensten kommt bei mir keine fromme Stimmung auf. Ich finde dass ein guter Organist nach dem Pfarrer eine der wichtigsten Personen bei der Messe ist. Und wenn der Pfarrer rhetorisch nicht so bewandert ist, kann man als Organist durch festliche Musik die Stimmung noch etwas "retten".

Das stimmt!! Und mit einem Pfarrer ohne rhetorische Begabung kann ich sogar ganz gut leben, wenn der Organist/die Organistin das mit richtig guter Musik ausgleichen kann.

Und:
Ich habe einen Pfarrer als wunderbaren Freund. Er ist tatsächlich kein großer Rhetoriker. Aber wenn er gebraucht wird, wenn Not am Mann ist, dann steht er ohne zu zögern und unaufgefordert auf der Matte und macht und tut und hilft nach Kräften, wo er kann. Davor habe ich allerhöchsten Respekt.

Auch ich wünsche allen einen guten Rutsch. Ich komme gerade von einem Konzert in der Trinitatiskirche Chemnitz. Im Trio mit Ulrich Thiem am Cello, Frank Bartsch an Trompete und Flügelhorn und mir an Vibraphon und Orgel gab es viel Improvisierten Jazz. Wie kann man das Jahr besser verabschieden als mit Musik.... Die Kirche war bis unters Dach voll!!

Herzlichst, Scotty.

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"Tradition ist Bewahrung des Feuers und nicht Anbetung der Asche." (Gustav Mahler)