Wie soviele andere liberale Synagogen, besaß auch die Heidelberger Synagoge ab 1913 eine Orgel. Nun konnte ich allerdings bisher weder Erbauer noch Disposition herausfinden und wende mich deshalb gerne nochmal an die Schwarmintelligenz dieses Forums:

Meine persönliche Intuition und Vermutung, die sich allerdings bisher nicht verifizieren ließ, führt zur Firma Voit & Söhne (Durlach), einerseits, weil diese in der Region häufiger tätig war (vgl. Heidelberg, Stadthalle), zum anderen, weil es in Hetzerath eine Voit-Orgel aus dem Jahr 1914 gibt, deren Prospekt auch im Detail erstaunliche Ähnlichkeiten zur Synagogenorgel in Heidelberg erkennen lässt (vgl. hier). Weiß jemand mehr über diese Instrument?

Darüber hinaus versuche ich gerade einen Überblick über noch existierende bzw. nach dem Krieg errichtete Synagogenorgeln zusammenzutragen. Neben den Instrumenten von Augsburg und Görlitz, die beide in christlichen Kirchen überlebt haben, sind mir auf dem Gebiet der heutigen BRD nur die Synagogen in Saarbrücken, Frankfurt und Berlin (Rykestraße) bekannt, die nach dem Krieg neue Orgeln erhalten haben. Allerdings werden die Orgeln in diesen drei Synagogen aufgrund der konservativen(orthodoxen Ausrichtung der Gemeinden nicht im Gottesdienst, sondern nur zu besonderen Anlässen gespielt.

Die einzige Synagoge in Deutschland, in der heute noch die Tradition der jüdischen Orgel- und Chormusik (auch im Gottesdienst) fortgeführt wird, ist die Synagoge Pestalozzistaße in Berlin-Charlottenburg, die allerdings leider nur über eine Digitalorgel verfügt (siehe hier, Disposition wird in Kürze folgen). Zwar klingt diese auf den (sehr empfehlenswerten Aufnahmen) wirklich gut! Doch ich stelle als Außenstehender die Frage in den Raum: Wäre es nicht das Mindeste, dass eine solche Gemeinde, wohlgemerkt die Einzige, die nach der Vernichtung dieser einst so reichen Kultur von Synagogalmusik in Deutschland übrig ist, eine angemessene Pfeifenorgel zurückerhalten erhalten sollte?

Zwar verfügte die Synagoge Pestalozzistraße, die ursprünglich als orthodoxe Synagoge errichtet wurde und erst nach dem Krieg eine liberale Gemeinde beheimatet, historisch über keine Orgel. Doch wo, wenn nicht dort, wo diese Tradition noch auf höchstem Niveau gepflegt wird, wäre der richtige Ort, um solch ein Instrument wiedererstehen zu lassen?

Schaut man sich in den anderen liberalen Synagoge Berlins vor 1938 um, so wäre als Vorbild Walcker, frühes 20. Jahrhundert, ca. 50 Register, drei Manuale, davon zwei schwellbar, Vox humana im Echoschwellkasten der Prototyp einer Berliner Synagogenorgel.

Irgendwo an der Bergstrasse (Heppenheim?) hat sich bis in die 1970er Jahre hinein die einstige Synagogenorgel aus Ulm erhalten.
Das Instrument stammte ursprünglich von Goll-Kirchheim, wurde 1911 durch Link pneumatisch umgebaut, überstand die Novemberprogrome weitgehend unbeschadet und wurde in den 1940er Jahren durch Link umgebaut in Heppenheim (?) aufgestellt.

Irgendwo an der Bergstrasse (Heppenheim?) hat sich bis in die 1970er Jahre hinein die einstige Synagogenorgel aus Ulm erhalten.
Das Instrument stammte ursprünglich von Goll-Kirchheim, wurde 1911 durch Link pneumatisch umgebaut, überstand die Novemberprogrome weitgehend unbeschadet und wurde in den 1940er Jahren durch Link umgebaut in Heppenheim (?) aufgestellt.

Oh das klingt spannend. Ist über die Goll-Link denn noch mehr bekannt?

Frage an die Fachleute: Haben Synagogenorgeln bestimmte Eigenheiten in der Dispo? Ich hab keine Ahnung, wie die im Gottesdienst eingesetzt werden.

--
Gruß
MAT

Ja zu Ulm gibt es sogar noch einiges. Dafür musste ich aber ganz tief ins Raritätenkabinett und diesen raren Katalog der Firma Goll von ca. 1890 hervorholen:

Die Orgel wurde dann 1911 von Link als opus 544 pneumatisch umgebaut, die Registerzahl wird auf dem Werkverzeichnis mit 21 angegeben, also scheint dort klanglich wohl nicht allzuviel eingegriffen worden sein. Nach den Novemberprogromen wurde die nahezu unbeschädigte Orgel von Link abgebaut und in der dortigen Werkstatt eingelagert.

Ich habe mich geirrt, nicht nach Heppenheim, sondern in die evang. Kirche Bensheim an der Bergstrasse kam die Orgel dann 1946. Die Aufstellung erfolgte in Bensheim wiederum durch Link als opus 780. Über die dabei ausgeführten Umgestaltungen liegen mir keine Informationen vor, die Registerzahl betrug weiter 21. Die Orgel wurde 1965 durch ein neues Werk der Firma Bosch-Sandershausen ersetzt.

(Zu Bensheim: Hans Martin Balz, Orgeln und Orgelbauer im Gebiet der ehemaligen hessischen Provinz Starkenburg, S. 487)

Nochmals zu Heidelberg: auf dem gedruckten Voit-Werkverzeichnis von 1912 ist die Synagoge nicht erwähnt, was aber nichts bedeuten soll. Die Orgel kann auch nach 1912 erbaut worden sein. Auch ist das Werkverzeichnis nicht wirklich vollständig.
Sorry, gerade gesehen, die Orgel wurde ja erst 1913 erbaut...

Hier etwas zur Synagoge in Wiesbaden, die eine Orgel von Weigle "majestätisch, kraftvoll, glänzend, frisch"(!) erhielt. Der Scan stammt aus dem großen Weigle-Katalog von 1920:

Und hier noch ein Rätsel. Auch kleinere Synagogen erhielten Orgeln, diese stammte aus den 1920er Jahren. Wo stand sie?

Wow! Vielen Dank, das ist hochspannend! Super, dass die Instrumente sogar mit Bild und Disposition dokumentiert sind.

Das Rätsel kann ich derzeit noch nicht lösen, da kämen womöglich viele in Frage - aus dem Bauch heraus vielleicht ebenfalls in Baden-Württemberg?

Ausschließen würde ich schonmal zumindest Bad Cannstatt, aber mehr weiß ich leider nicht.

Frage an die Fachleute: Haben Synagogenorgeln bestimmte Eigenheiten in der Dispo? Ich hab keine Ahnung, wie die im Gottesdienst eingesetzt werden.

Im Prinzip gibt es keine besonderen Eigenheiten. Der Zeit entsprechend waren die Synagogenorgeln in Deutschland meistens deutsch-romantisch. Schaut man sich die Dispositionen der größeren Walcker-Synagogenorgeln in Berlin (Fasanenstraße) oder Essen an, fallen zumindest die reich mit Zungen, beinahe schon französisch disponierten Schwellwerke auf. An sonsten scheint eine Vox humana 8' im Echo-Schweller mit eigenem Tremolo bei größeren Orgeln ein Must-Have gewesen zu sein.

Wie genau der Einsatz in der Liturgie stattfand, kann ich nicht ganz genau sagen. Prinzipiell wird die Orgel aber auch ähnliche Funktion, wie in der (katholischen) Liturgie gehabt haben: Begleitung von Gemeindegesang, Begleitung von Kantoren/Chören, rein instrumentale Passagen.

Das Rätsel kann ich derzeit noch nicht lösen, da kämen womöglich viele in Frage - aus dem Bauch heraus vielleicht ebenfalls in Baden-Württemberg?

Ausschließen würde ich schonmal zumindest Bad Cannstatt, aber mehr weiß ich leider nicht.

Südliches Baden-Württemberg

Und hier noch ein Rätsel. Auch kleinere Synagogen erhielten Orgeln, diese stammte aus den 1920er Jahren. Wo stand sie?

Klarer Fall: Konstanz.

Und hier noch ein Rätsel. Auch kleinere Synagogen erhielten Orgeln, diese stammte aus den 1920er Jahren. Wo stand sie?

Klarer Fall: Konstanz.

Genau, es handelt sich um die (zweite) Mönch-Orgel aus dem Jahr 1926. Irgendwo habe ich auch einen Zeitungsbericht über diese Orgel, den ich momentan nicht finden kann. Wenn ich mich noch richtig erinnere, gab aber die gelungene Mönch-Orgel für die Pfarrkirche Nenzingen den Ausschlag zur Auftragsvergabe an Mönch.

In der Großen Synagoge in Erfurt (zerstört 1938) gab es auch eine Orgel:

[Bildquelle: https://juedisches-leben.erfurt.de/jl/de/19jh/gsynagoge/index.html]

Über den Erbauer habe ich leider nichts erfahren können.

VG

Eine weitere Synagogenorgel in Württemberg befand sich in Bad Buchau.

Sie stammte ebenfalls von der Firma Goll-Kurchheim, eine mechanische Kegelladenorgel. Diese Orgel wurde 1903 durch Späth pneumatisiert, etwas erweitert und klanglich umgestaltet.

Von dieser Orgel existiert eine kolorierte Fotografie sowie ein Bericht über die 1903 ausgeführten Arbeiten, welcher im "Federseebote", der Buchauer Lokalzeitung, erschienen ist.

Die erste (auch Mönch, 1898) ist ja in Hubertshofen erhalten.

Genau, danke für den Hinweis. Es dürfte sich nach dem jetzigen Stand der Dinge um die einzige erhaltene der einstmals auf dem Boden des heutigen Baden-Württemberg gestandenen Synagogenorgeln handeln.
Nach den jetzigen Stand wohlgemerkt, da offenbar auch von der Buchauer Orgel etwas erhalten ist, aber diesem vagen Hinweis muss ich erst noch genauer nachgehen.

Auch die Synagoge in Heilbronn besaß eine Orgel, die von der ortsansässigen Firma J.H.Schäfer (zusammen mit seinem Vater Johann Georg im 19. Jahrhundert der Vorreiter des Springladenbaus auf württembergischen Boden, wie wir ja in dem Thread über Faurndau erfahren haben) 1877 mit 22 klingenden Registern erbaut wurde. Das bisher in der Literatur genannte Baujahr 1874 ist nicht korrekt.
Zu dieser Orgel liegt mir auch ein Zeitungsbericht vor, den kann ich gerne morgen mal einstellen.

In Württemberg waren nach dem jetzigen Stand der Dinge in folgenden Synagogen Orgeln vorhanden:

- Bad Buchau
- Heilbronn
- Stuttgart
- Ulm

Auch die Synagoge in Heilbronn besaß eine Orgel, die von der ortsansässigen Firma J.H.Schäfer (zusammen mit seinem Vater Johann Georg im 19. Jahrhundert der Vorreiter des Springladenbaus auf württembergischen Boden, wie wir ja in dem Thread über Faurndau erfahren haben) 1877 mit 22 klingenden Registern erbaut wurde. Das bisher in der Literatur genannte Baujahr 1874 ist nicht korrekt.
Zu dieser Orgel liegt mir auch ein Zeitungsbericht vor, den kann ich gerne morgen mal einstellen.

In Württemberg waren nach dem jetzigen Stand der Dinge in folgenden Synagogen Orgeln vorhanden:

- Bad Buchau
- Heilbronn
- Stuttgart
- Ulm

Danke, Mark!
Zu Baden hätte ich noch (von Voit) gefunden (alle vor 1908):
- Karlsruhe
- Pforzheim
- Bruchsal
- Weinheim.
Ich bin mir aber nicht sicher, ob das zT. nur geplante, aber von ihm beworbene Projekte waren.
Zu Wü fällt mir noch Ludwigsburg ein, vermutlich Walcker.
Bei Heidelberg suchen wir ja noch..

In Württemberg waren nach dem jetzigen Stand der Dinge in folgenden Synagogen Orgeln vorhanden:

- Bad Buchau
- Heilbronn
- Stuttgart
- Ulm

... und in Laupheim!

„Etwas Unerhörtes bis dahin“: Ein passender Titel für die gerade eröffnete Ausstellung über Orgeln in Synagogen, die in der Villa Seligmann in Hannover zu sehen ist. Sie erinnert daran, dass Instrumentalmusik im jüdischen Gottesdienst tabu war – bis der Landrabbiner Israel Jacobson in der Synagoge Seesen im Harz 1810 eine Orgel aufstellen ließ. (9.11.2020)

Dürfen in Synagogen Orgeln spielen? Eine Ausstellung erinnert an den „Orgelstreit“ im Harz

M. Blindow schreibt von einem "größeren Werk" für die Synagoge Bochum (Sauer 14 Reg 1878)
die Synagoge in (Do) Hörde (Walcker 1899) hatte 15 Reg und die Synagoge in Dortmund (Walcker 1900) mit 40 Reg bekam 1907 ein Fernwerk (4. Man) mit 10 Reg
es wird extra betont, dass die Orgeln (auch) für Konzerte gedacht waren...

verschüttete Traditionen - Orgelwerke jüdischer Komponisten

--
Orgelspielen heißt: im Sitzen tanzen ...

... für Gott

In Württemberg waren nach dem jetzigen Stand der Dinge in folgenden Synagogen Orgeln vorhanden:

- Bad Buchau
- Heilbronn
- Stuttgart
- Ulm

... und in Laupheim!

Hab nochmal nachgeschaut, da wurde 1902 ein großes Pedalharmonium angeschafft (das 15.000. Harmonium der Firma Hinkel, ZfI 22).
In einem Zeitungsbericht von 1936 ist von Orgelvorträgen in der Synagoge zu lesen: https://www.alemannia-judaica.de/images/Images%20395/Laupheim%20GemZeitung%20Wue%201603...

Für die Stuttgarter Synagoge baute Weigle schon 1861 eine Orgel mit 22 Registern, eine weitere mit 24/27 Registern (unter Verwendung von 14 alten Registern) 1914.

Die Synagoge in Stuttgart-Bad Cannstatt hatte eine Walcker-Orgel von 1898 mit 18 Registern.

Auch die Ludwigsburger Synagoge besaß eine kleine Walcker-Orgel (1884, 4 Register).

"Das jüdische Gotteshaus sei etwas Besonderes gewesen. Nicht zuletzt die von der Ludwigsburger Firma Walcker gekaufte Orgel zeige, dass die jüdische Gemeinde weltoffen gewesen sei, da ein solches Instrument in einer Synagoge ungewöhnlich war. Übrig geblieben ist eine einzige Orgelpfeife, die im Stadtmuseum zu sehen ist."
https://www.alemannia-judaica.de/ludwigsburg_synagoge.htm

Die alte Koblenzer Synagoge hat anscheinend auch über eine Orgel verfügt, die laut einem Bericht (1851) dann auch noch durch ein größeres Instrument ersetzt werden sollte. Und hier ist auch noch etwas zu lesen, wie die Orgel eingesetzt wurde.

In Württemberg waren nach dem jetzigen Stand der Dinge in folgenden Synagogen Orgeln vorhanden:

- Bad Buchau
- Heilbronn
- Stuttgart
- Ulm

... und in Laupheim!

Hab nochmal nachgeschaut, da wurde 1902 ein großes Pedalharmonium angeschafft (das 15.000. Harmonium der Firma Hinkel, ZfI 22).

Oft wurden in den jüdischen Streitschriften keine Unterschiede zwischen Orgeln und Harmonien gemacht, deshalb ist manchmal irrtümlich von einer Orgel die Rede, selbst wenn die Synagoge nur ein Harmonium besaß.

Für die Stuttgarter Synagoge baute Weigle schon 1861 eine Orgel mit 22 Registern, eine weitere mit 24/27 Registern (unter Verwendung von 14 alten Registern) 1914.

Sicher, dass Stuttgart nicht auch eine Walcker war? Zumindest die erste von 1861 ist im Opusbuch zu finden.

Ich gebe an dieser Stelle mal noch die Zahlen aus dem 2012 in Orgel International erschienenen Artikel von Dr. Achim Seip wieder. Wohlgemerkt könnten sich dahinter auch teilweise Harmoniums verbergen. Eine wirklich vollständige Liste wäre mal was!

Deutschland
(in den Grenzen bis 1937)
Synagogenorgeln geordnet nach den
heutigen Bundesländern:

gesamt 190

Nordrhein-Westfalen 38
Rheinland-Pfalz 32
Baden-Württemberg 25
Berlin 12
Hessen 9
Bayern 8
Thüringen 8
Niedersachsen 7
Sachsen 5
Harnburg 3
Brandenburg 2
Saarland 2
Sachsen-Anhalt 2
Bremen 0
Mecklenburg-Vorpommern 0
Schleswig-Holstein 0

Synagogenorgeln in ehemaligen
deutschen Gebieten:
Ost- und Westpreußen, Pommern,
Posen, Schlesien 27
Elsaß, Lothringen 10

Wie genau der Einsatz in der Liturgie stattfand, kann ich nicht ganz genau sagen. Prinzipiell wird die Orgel aber auch ähnliche Funktion, wie in der (katholischen) Liturgie gehabt haben: Begleitung von Gemeindegesang, Begleitung von Kantoren/Chören, rein instrumentale Passagen.

Die Funktion der Orgelmusik erschließt sich ja schon dadurch, dass man viele Infos aus Notenbänden hat:
So finden sich (Moritz Deutsch) in Deutschs in dessen Breslauer Synagogengesängen freie Orgelstücke (aber gar nicht so frei) wie Präludium zum Versöhnungsfest, Präludium zum Laubhüttenfest und natürlch liturgische Gesänge (meist mit Orgelbegleitung) für Solo-Stimmen und Orgel oder mehrstimmige Sachen wie Psalmen u.a.,
in den kleinen Präludien für die Liturgie in der Sanygoge u.a. ein Ritornell während des stillen Gebets,
Konrad Wallersein komponierte Potpourris über bekannte hebräische Melodien.
Damit ist eigentlich alles gesagt.

Übrigens ist der Link zu Verschütte Traditionen zu einer einfallslosen Aufstellung (Programm). Natürlich kann man Mendelssohn und Schönberg spielen bzw. vorstellen. Offenbar wird leider die totale Unkenntnis über das Orgelwerk jüdischer Komponisten, die teils über Plattformen leichtb zugänglich sind.
Wie wäre es einmal mit
Ignqaz Brüll, Arthur Chitz, der o.g. Moritz Deutsch, Korngold, Krasa; Löw (Josef), Löwenstamm, Henrich Rietsch, , David Rubin, Schulhoff (Erwin und Julius), Translateur, Erich Wachtel, Wallerstein, Zweigelt - alles aus der böhmisch/mährischen Ecke;
In Frankreich Halphen, Darius Milhaud, G. Meyerbeer, J. Offenbach u.v.m.,
fündig wird man auch im Lexikon der Juden in der Musik. Wer da ein wenig Spürsinn hat, kann Vieles entdecken. Macht natürlich Arbeit..........spannend ist es allemal.....
Fritz Kreisler, Gustav Mahler; immerhin gibt es da fabelhafte Orgeltranskriptionen; und aus dem Barock z.B. S. Rossi. Erik Satie wird ebenfalls den jüdischen Komponisten zugeordnet.

Für die Stuttgarter Synagoge baute Weigle schon 1861 eine Orgel mit 22 Registern, eine weitere mit 24/27 Registern (unter Verwendung von 14 alten Registern) 1914.

Sicher, dass Stuttgart nicht auch eine Walcker war? Zumindest die erste von 1861 ist im Opusbuch zu finden.

Da sind zwei Kostenvoranschläge aus dem Jahr 1859 zu finden, einer mit 22, der andere mit 20 Registern. Gebaut hat sie dann aber offensichtlich nicht Walcker, sondern Weigle.

In Württemberg waren nach dem jetzigen Stand der Dinge in folgenden Synagogen Orgeln vorhanden:

- Bad Buchau
- Heilbronn
- Stuttgart
- Ulm

... und in Laupheim!

Von wem stammte die? Auch von Goll?

Sorry, habe ess erst jetzt gelesen mit dem Pedalharmonium.

Für die Stuttgarter Synagoge baute Weigle schon 1861 eine Orgel mit 22 Registern, eine weitere mit 24/27 Registern (unter Verwendung von 14 alten Registern) 1914.

Sicher, dass Stuttgart nicht auch eine Walcker war? Zumindest die erste von 1861 ist im Opusbuch zu finden.

Da sind zwei Kostenvoranschläge aus dem Jahr 1859 zu finden, einer mit 22, der andere mit 20 Registern. Gebaut hat sie dann aber offensichtlich nicht Walcker, sondern Weigle.

Ja, die Weigle-Dispo von 1861 ist auch überliefert in irgendwelchen Reisenotizen. Mir fällt gerade nicht ein, wo. Müsste ein englischsprachiges Werk sein. Ich habe mir das vor Jahren einmal in der WLB herauskopiert.

Hier ein Zeitungsbericht zur Einweihung der Synagoge Heilbronn, in welchem auch die Orgel erwähnt wird. Erschienen am 10. Juni 1877 im "Neuen Tagblatt Stuttgart".

Demnach können wir die Liste der in Württemberg einst vorhandenen Synagogenorgeln auf folgenden Stand bringen

- Bad Buchau = Goll 1867/Späth 1903
- Bad Cannstatt = Walcker 1898
- Heilbronn = J.H.Schäfer 1877
- Ludwigsburg = Walcker 1884
- Stuttgart = Weigle 1861/1914
- Ulm = Goll 1874/Link 1911

Mit hoher Wahrscheinlichkeit dürfte dies den Gesamtbestand der einstigen Synagogenorgeln in Württemberg darstellen.

In dem schon erwähnten Katalog findet sich noch ein bemerkenswerter, aber merkwürdiger Eintrag: die Disposition der großen Orgel für die Stiftskirche zu Engelberg.
Hatte Golls in Luzern ansässiger Bruder dazu die Erlaubnis gegeben oder war das tatsächlich ein Gemeinschaftsprojekt? Wurde die Orgel tatsächlich in vielen Teilen in Kirchheim gebaut? Dieser Geschichte einmal nachzugehen, wäre sicher interessant:

Hier noch etwas zeitgenössische Werbung der Firma Goll aus den Jahren um 1900. Das Werbeblatt trägt übrigens den Titel "Die Röhrenpneumatik im Dienste der Kirchenorgel" und erinnert an ähnliche Publikationen einer bekannten Stuttgarter Werkstätte: