Hatte ich zufällig gehört. Sinnloses Gebrabbel, verschwendete Sendezeit, zudem fernab jeder Realität (zumindest, wenn man Europa oder die Welt einbezieht).

Die historische Einleitung ist schon sehr irreführend.

Der Sonntag ist zwar mit der Auferstehungsfeier verbunden, die Gottesdienstpraxis ist aber direkt aus der synagogalen Tradition erwachsen und ist keine "Erfindung" des 3./4. Jahrhunderts.

Schon an Hanna Jacobs Artikel hatte mich die explizite Abwertung der Synagoge massiv gestört.
Im Wortlaut: "Hätte die Welt von seinen Worten erfahren, wenn er sie überwiegend in der Synagoge von sich gegeben hätte? Hätte die junge Urgemeinde aus den oft blutleeren heutigen Sonntagsgottesdiensten die Kraft ziehen können, der Verfolgung standzuhalten? Ich denke nicht."

Ich hatte damals schon geschrieben: Viele Menschen hätten die frohe Botschaft gar nicht verstanden, wenn sie nicht in und um die Synagogen all die Verheißungen und theologischen Motive kennen und glauben gelernt hätten, auf die Jesus sich nach dem Zeugnis der Evangelien überall beziehen konnte. Aus diesen Zeilen und der Abwertung der Rolle des synagogalen Lebens spricht so viel Ignoranz und Unkenntnis über die Entwicklung des christlich-jüdischen Dialogs der letzten Jahrzehnte, daß sich mir leise die Fußnägel kräuseln.

Es wäre, gerade aus reformatorischer Perspektive, eher sinnvoll, sich in der Debatte um den Sonntagsgottesdienst die Wurzeln unserer Gottesdienstpraxis und den Sinn und Zweck dieser Tradition wieder öfter zu vergegenwärtigen.