Beim Johannes-Patrozinium hatte ich heute natürlich prompt den falschen Psalm und den falschen Halleluja-Vers dabei, weil ich den Sonntag und nicht das Heiligenfest vorbereitet hatte, es gab im Nachbarort auch eine Vorabendmesse, und da war es ja richtig gewesen. Zum einen kann ich allerdings mit der Vorbereitung ans Limit, da ich Nachtwache hatte und dann noch eine zusätzliche Nacht ableisten, nicht musste, aber es war halt erwünscht, zum anderen war der Kehrvers so traumhaft schön (GL40,1), dass man den einfach singen musste. Nach dem Gottesdienst würde ich von einer freundliche Dame, die diese Sportart auch betreibt, auf den Fehler angesprochen, sie hatte sowohl Sonntag wie auch Festtag vorbereitet und deshalb war ihr der Käs' aufgefallen, den ich da verzapft hatte. Jetzt mal die Frage in die Runde, welche Heiligenfeste finden bei euch denn liturgisch Berücksichtigung ? Patroziniums, klar, und sonst?
Ich hab' jetzt jedenfalls ne neue Sportart: Communios singen. Bei den hier neulich verlinkten Begleitsätzen zum Graduale ist auch Flor Peeters mit 5 oder 6 Anderen als Komponist genannt, dazu zu singen macht einfach nur Spaß. Und das Graduale ist ja dann nicht soviel Arbeit, es gibt ja praktisch keine Lesejahre, wenn du die Communio zum 12.Sonntag kannst, darfst du sie jedes Jahr singen. Der Trainingseffekt für die Stimme ist sagen wir mal: unhei(l)mlig.
Wenn man dann natürlich noch eine Vleuels und die Reichebacher Kathedrahlen-Akustk genießen darf und einem auf dem Weg von Dörlinbach dahin eine richtig schöne blonde Stute fast 2x über den Haufen fährt, weil sie einem mit Ihrem Mountainbike fast die Vorfahrt nimmt und man sie dann großzügig, wie ältere Herren nunmal so sind, über die Kreuzung winkt, meine Herren, dann singt sich so eine Communio aber auch schon ganz anders. Hier ist was los.

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Organiste titulaire de l'Opus diaboli

Bzgl. der Frage, wann ein Fest/Hochfest den Sonntag "sticht" kann man sich gewöhnlich wie folgt informieren (in dieser Reihenfolge):

1.) Directorium des jeweiligen Bistums
2.) periodische Publikation der Gemeinde (Sonntagsbrief, Pfarrbrief etc.)
3.) Zelebrant

Normalerweise fährt man mit den Angaben im Directorium schon ganz gut. Gibt es in den meisten Diozösen eh online kostenlos einsehbar.

Ein Hochfest (H) sticht alles außer in der Osteroktav; dann wird es auf den nächstmöglichen Tag verlegt.
Ein Fest (F) sticht einen Wochentag (außerhalb der geprägten Zeiten und Osteroktav), aber keinen Sonntag (dann entfällt es).
Ein gebotener Gedenktag (G) wird in der Woche dem Wochentag vorgezogen, am Sonntag entfällt er.
Ein nicht gebotener Gedenktag (g) kann dem Eochentag vorgezogen werden, wenn ein besonderer Grund vorliegt.
In der Osteroktav zählt jeder Tag wie Sonntag.
Bei G und g kann man die Lesungen des Gedenktages nehmen oder die Bahnlesung (lectio continua), wenn deren Kontinuität wichtig ist. Es kann aber dafür auch die Lesung des verdrängten Wochentages am vor- oder nachherigen Wochentag mit der Tagedlesung zusammen gelesen werden.

Wow!