Oder in guter hiesiger Tradition: wer traut sich, Beiträge von und zu St.Bernhardin in den Fanklub zu verlagern, um ihn dort der Blödheit preiszugeben -?)

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Organiste titulaire de l'Opus diaboli

"Bin 1 #Jahr weg, LG"

Huch, das war aber ein kurzes Jahr.

"...werde ich alle an mich ziehen."
Der Vers ist schon heiß.
Man kann diesen Spott auch noch ausbauen.
"Dann zieh dir doch erstmal was an."
Böse böse liebe Grüße

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Organiste titulaire de l'Opus diaboli

Mit einem verschobenem Metrum kann ich leben. Man nennt das auch gerne off-beat.

Nä, in diesem Fall nennt man das off track.

Grundsätzlich finde ich die Idee klasse. Details in der Textverteilung wären verbesserungsfähig, mit ist aber noch keine bessere Lösung eingefallen.

Was anderes: wieso muss sowas genehmigt werden? Besteht die Gefahr der Abmahnung oder was ist der Hintergrund?
Bei mir wird nichts vorher abgesprochen. Meine verrückteste Idee im lateinischen Hochamt war mal die Kombination von GL 174,3 mit dem Intro zu "Happy nation" von Ace of base:
Laudate omnes gentes, laudate! Magnificat in saecula / et anima mea. Laudate! Magnificat in saecula!
Gibt einen, auch rhythmisch, gut passenden Übergang zurück ins Halleluja.
Und textlich lateinische Versatzstücke, die jeder kennt und fromm damit zufrieden ist.

Weder noch. Es ist meine Meinung zu diesem "Hallelujavers", genauer gesagt zu dessen Vertonung.

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Gruß
MAT

Was für ein Schwachsinn.

Aber du spielst doch glaube ich bei den Evangelischen. Da wird der Halleluja-Vers doch vom Lektor gebetet, oder singst du den bei euch ?
Ich beschäftige mich jetzt seit etwa 5 Jahren intensiv damit, solche Dinger zu schreiben und im Gottesdienst zu singen. Und da erzählt mir jetzt jemand, der vemutlich noch nicht einen einzigen gesungen oder gar geschrieben hätte, was ich mache ist

...ein Schwachsinn.

Nein, es ist kein Schwachsinn, sondern ich habe mir, und du wirst es nicht glauben, was dabei gedacht:
Der Herrscher dieser Welt wird hinausgeworfen. Dann wird er zunächst mal aus dem Kirchraum hinausgeworfen, und sitzt jetz mit dem Leikasten vor der Tür und erzählt seinen Blues.
Das ist kein Schwachsinn, sondern liturgisches Tagegeschehen, so nennt man das katholischerseits. Und weil das Sinn macht, hat der Dekan es auch genehmigt :-)
Aber das die Evangelischen mich erst rausschmeissen und mir dann erzählen wollten, wie eine katholische Messe zu besingen ist, ...bemerkenswert.

Ich hab katholisches A-Diplom und Ersten Preis für Orgel im kath. GD. von anno knack. Und ich bleibe dabei: Es ist um einen halben Takt verrutscht. Zu Schwach- oder Starksinn würde ich jetzt nichts sagen wollen...

Mein Lieber, ich bin katholisch und habe schon katholische Gottesdienste beorgelt,als du Halleluja noch nicht aussprechen konntest. Über die weiteren Stöckchen werde ich nicht springen. Für mich bleibt es Schwachsinn.

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Gruß
MAT

Aber du spielst doch glaube ich bei den Evangelischen. Da wird der Halleluja-Vers doch vom Lektor gebetet, oder singst du den bei euch?

evangelisch ist nicht gleich evangelisch ;-). in reformierten gemeinden kenne ich eher keine gesungenen hallelujaverse, in lutherischen ist es aber zumindest nicht ungewöhnlich. wobei es hier (lk bayern) früher häufiger war als heute.

weill-verse dürften aber konfessionsübergreifend selten sein ...

Bitte, sie Grobian.
Der Angesprochene hätte Ihnen gerne selber geantwortet,
der ist aber aktuell aber Schach-Mat(t)
White men cant sing.

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Organiste titulaire de l'Opus diaboli

Dafür nicht! ;-)

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Gruß
MAT

Von der Gemeinde erhalte ich stets die Rückmeldung, dass es eher nicht gewünscht wird, zur Kommunion (gesungene) Texte anhören zu müssen. Man möchte gerne der Musik lauschen, aber dabei eigenen Gedanken folgen dürfen, wovon Texte ablenken. Ich kann das nachvollziehen.
Man kann mit thematisch passenden Orgelstücken trotzdem auf die Lesungen eingehen, heute etwa mit "Jesu, meine Freude", denn bei diesem Choral beziehen sich Strophen auf den Satan.

Die Communio habe ich am Sonntag bis 5min vor der Messe trainiert, da mein Zelebrant (:-), er wollte ursprünglich mal Latein-Lehrer werden, das vor dem Gottesdienst dann noch zu übende Monatslied fröhlich gecancelt hatte. Die Communio hatte eine gewisse Sog-Wirkung, so viele Leute, ca. 10-12 hatte ich in einem gewöhnlichen Gottesdienst noch nie auf der Empore, nach dem Gottesdienst kamen auch noch 2x mal Leute auf die Empore und störten die Fuge aus BWV 538.
Eine spiritueller Atmosphäre als am Sonntag nach dieser Communio habe ich in meinem kirchenmusikalischem Wirken noch nicht erlebt. Die Leute waren regelrecht erschuttert.
Der Zelebrant hat mir im Abschlussgespräch verboten, die Nummer jeden Sonntag zu bringen, aber einmal im Monat haben wir ja Vorabend.
Das Reflexionsgespräch war die Erfüllung des letzen, und weil die Communio zu Ende war, weggelassen Psaverses: correxit me.
Im Schutertal (wir sind hier kei Kloster!) ist man gerne als Mönch. Mögen die Touristen unsere Spiritualität entdecken, Maria den Ort Segen und ich kann mich statt mit euch auch mit den freilaufenden Schuttertäler Rindviehern unterhalten, die gucken mich zumindest an, wenn ich mit ihnen reden. Bin 1 #Jahr weg, LG

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Organiste titulaire de l'Opus diaboli