Rigas Bach-Orgel fraglich geworden
"Eine Bach-Orgel in Riga" - das bezieht sich auf das im Forum diskutierte Projekt der Rekonstruktion der Kloosen-Orgel (1734 III/43) der Petri-Kirche in Riga durch Kristian Wegscheider.
Wie der Meister selbst in einem Rundschreiben mitteilt, ist die historisierende Rekonstruktion nicht mehr möglich. Angedeutet wird, dass vielleicht eine andere Orgel dort entstehen könnte (dann wohl nicht von seiner Hand - er spricht vom Aus eines 12 Jahre währenden Prozesses), ein zweiter Spieltisch und Selbstspieleinrichtung werden als von den Verantwortlichen gewünscht erwähnt.
Welche Verantwortlichen das nun genau sind, lässt sich den Aussagen nicht klar entnehmen. Denn bekanntlich gibt es eine doppelte Konstruktion an Fördervereinen zu dieser Orgel, siehe hier. Man könnte es so lesen, dass die Berliner die Förderung zurückgezogen haben (das wird ausgesprochen), weil die Verantwortlichen der Rigaer Stiftung das Instrument gewissermaßen "moderner" wünschen. Vielleicht ist es auch andersherum, denn die Vorsitzende der Rigaer Stiftung ist ja Wegscheider-Orgeln sehr zugetan. Naja, mehr wird man ja vielleicht später erfahren.
Die Kirche ist ein beeindruckender Bau, vielleicht sogar im Verhältnis zur Domkirche (mit der legendären Walcker-Orgel) der schönere Kirchenraum - nun, das ist auch Geschmackssache, aber auf jeden Fall ist Petri größer.
Ich persönlich hielte eine Rekonstruktion im ursprünglichen Sinne für sehr attraktiv. Andererseits kann man die Wünsche nach einer "normalen" großen Stadt-Orgel (in barockem Gewand), wenn dies das neue Ziel sein sollte, nicht völlig von der Hand weisen. Schon in der Forums-Diskussion wurde daruf hingewisen, dass es in Riga zur Zeit keine "moderne" große Orgel gibt (was eine Parallele zu Stralsund wäre, wo man drei wunderschöne Spezial-Instrumente hat, aber ganze Literatur-Epochen nicht vorkommen). Weiterhin persönlich gesprochen bin ich froh, dass dies nicht meine Baustelle ist. Das Navigieren zwischen Spender-Interessen, zumal wenn auch schon einiges Geld eingeworben werden konnte, und vielen anderen Ansprüchen ist schwierig.
Sieht man es touristisch, so würde sich Petri für die diversen Kreuzfahrt-Touristen aus Übersee in Riga (!) anbieten als Stätte der Erfahrbarkeit posthanseatischer baltischer Orgelkultur, die norddeutsch geprägt ist. (Das ist halt so, auch wenn das heute politisch unkorrekt wirkt, zumal die Bewertung der deutschen Prägung des Baltikums je nach Gesprächspartner sehr unterschieldich ausfallen kann, und definitiv war das nicht immer Ponyhof). Andererseits fahren die Kreuzfahrt-Touristen auf der Ostsee auch immer ein heftiges Zickzack. Sie könnten als schon in Stralsund oder Lübeck die jeweilige Stellwagen-Orgel erlebt haben in Kirchen, die im II. WK nicht ausgebrannt sind. Der klassische US-Tourist würde natürlich nichts merken und es für hanseatisch halten, wenn er in der Backsteinbasilika die Widor-Toccata hören würde, egal, wie das Gehäuse aussieht.
Das war ein kleiner Exkurs. Ich bin neugierig, was man zusätzlich an Hintergrund erfahren wird und ob und welche Orgel in St. Petri in Riga irgendwann noch entstehen könnte.
EDIT: Diese Seite ist interessant für alle, die sich - wie ich zur Zeit - mit verfahrensrechtlichen fragen befassen.
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