Ueber die gesetzlichen Gewaehrleistung von grade mal zwei Jahren hinaus koennen Orgelbauer und Kirchengemeinde in Sachen "freiwillige Garantie"(!) eigentlich aushandeln, was sie wollen und wie sie lustig sind.

Allgemein üblich sind 10 Jahre, aber auch wenn ausnahmsweise etwas anderes vereinbart wird, gilt das, was ich geschrieben habe:
Der Orgelbauer ist verpflichtet, ordentliches Material zu liefern, und wenn sich innerhalb der Garantiezeit herausstellt, dass das Material mangelhaft ist, ist der Orgelbauer verpflichtet, die Mängel zu beseitigen.

Aber schon bei dem angesprochenden "Billigprospekt" haette das auch schon wieder ganz anders lauten koennen. Hier haette der Orgelbauer schon bereits vorweg sagen koennen: "OK - es geht billiger und ich mache es euch; aber ich kann es eigentlich nicht empfehlen und uebernehme daher auch keine Garantie auf diese Loesung".

Diese Möglichkeit kann man im Fall München, Herz Jesu ausschließen.

Wenn ich an die Konzilsorgel in Konstanz mit dem schrägen 16' denke...

Schräger 16'?

der Prospekt in Konstanz ist tatsächlich geneigt. Zitat von Winterhalter aus dem Büchlein zur Orgeleinweihung auf Seite 56 auf die Frage von Markus Zimmermann, ob er tatsächlich Pfeifen schräg eingebaut habe:

... haben wir einen Winkel zur Senkrechten von 1,5 Grad gewählt, was bei acht Metern Pfeifenfeldhöhe immerhin etwa 60 Zentimeter Gehäuseauslenkung bewirkt. Dadurch entsteht je nach Standpunkt des Betrachters ein geradezu magisches Spiel überlagernder Linien, als würde sich der vermeintlich starre "Orgelvorhang" leicht im Wind bewegen.

Ach ja, stimmt!

Diese beiden (siehe hier und hier) sind noch heftiger.

Gruß, Florian

Habe ich schon, vor nun vielleicht 10 Jahren, als die Pfeifen schon begannen, so auszusehen.

AGR

Eine Metallpfeifenwerkstatt muss richtig gut laufen, damit sie sich rechnet. Da ist es meistens billiger, wenn die Pfeifen vom Zulieferer kommen. In vielen Werkstätten wird deshalb in den Pfeifenbuden nur noch repariert bzw. restauriert. Aber es ist in meinen Augen immer noch ein besonderes Qualitätsmerkmal, wenn eine Firma sich noch einen oder mehrere Pfeifenmacher mit gut ausgestatteter Pfeifenwerkstatt leistet.
Der Einsatz von externen Intonateuren ist oftmals eine gute Wahl. Wenn man ein spezielles Instrument hat, warum sollen das nicht Leute intonieren, die damit Erfahrung haben? Und als firmeninterner Intonateur kann man sich dann immer Tricks abgucken ;) Ich konnte als Lehrling mal Wolfgang Born, dem ehemaligen Chefintonateur von Giesecke, über die Schulter schauen - da bekommt man große Augen!
In Amerika sind externe Intonateure auch gängige Praxis, manche Firmen beauftragen sogar Subunternehmen mit dem Aufbau der eigenen Instrumente.

Vielleicht sehnt sich die gläubige Seele nach einem Ort, an/in dem sie sich von den irdischen Beschwernissen wenigstens zeitweise befreit fühlen kann - also einem Ort, der so völlig anders ist als die gewohnte Lebenswirklichkeit. Ein Ort, der das himmlische Jerusalem hier auf Erden im Ansatz abbildet. Und da gehen die Vorstellungen natürlich auseinander. Der eine fühlt "gotisch" der andere "romanisch", der nächste "kubistisch", der eine braucht die Fülle der Heiligen in Gips und bunter Farbe, der andere erkennt in einer nackten Betonwand die Herrlichkeit des Herrn. Wie schön, dass es all das in unseren Städten (noch) gibt.

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Gruß
MAT

… Und er ist ein grandioses "Plagiat" – finde ich.

Wenn wir hier von Plagiaten sprechen, meinen wir ja eigentlich die Neostile. Das ist aber etwas anderes. Es geht nicht um Diebstahl – das sind nämlich Plagiate –, sondern um Anleihen bei älteren Formensprachen.

Das wurde vor noch nicht ganz so langer Zeit als Kitsch abgetan, und manchmal war es das wohl auch. Kitschige Kunst weicht einer eigentlich vorhandenen gegenwärtigen Formensprache aus und transportiert damit auch verlogene Inhalte – darum geht es dem Kitsch schließlich, um das Umgehen eigentlich drängender aktueller Aussagen. Schutzengel und Dominante-Tonika-Schlüsse sind nicht von unserer Welt, und wir können damit keine glaubwürdigen Aussagen über unsere Gegenwart treffen. (Das fiel sogar schon einem wie Brahms schwer, wenn man genau hinhört.)

Wenn es aber um Architektur geht, ist dieses Urteil schwierig. Als die Neogotik aufkommt, gab es als stilistische Alternative nur den Klassizismus. Der bringt aber inhaltliche Aussagen mit sich, die viele Kirchenbauer nicht mit ihrer Theologie und ihrer gottesdienstlichen Praxis vereinbaren konnten. Die Pariser Madeleine-Kirche ist schon ein merkwürdiges Ding – innen wird nicht etwas Zeus oder Poseidon gehuldigt, sondern es riecht nach Weihrauch. Auf der Suche nach einer stilistischen Alternative landete man bei der Gotik, deren Formensprache in großen Teilen auf authentischer Kirchenbaukunst beruhte. Und einer wie Schinkel oder auch Hase beherrschten die gotischen Formen mit großer Expertise.

Es gibt viele sehr originelle neogotische Bauten, mit einmaligen architektonisch-funktionalen Raumlösungen und einem ganz eigenen stilistischen Feeling. Das finde ich nicht plagiathaft, also gemogelt oder verlogen. Als sich wieder stilistische Alternativen anboten, also etwa im Jugendstil und wenig später in der klassischen Moderne, war die Neogotik dann auch ganz schnell erledigt, das ging dann nicht mehr.

Der Kölner Dom ist so, wie er heute dasteht, mindestens zur Hälfte Zwirner und Schinkel, das ist wahr. Aber in seinen Dimensionen bot er eine einmalige Gelegenheit für die Architekten und Bauherren und den Nationalismus des 19. Jahrhunderts. Er ist mindestens so sehr Nationaldenkmal wie Kirchenraum und als solches authentisch. (Mir kommt es eigentlich so vor, als hätte sich die Diözese da bloß eingemietet, sozusagen gegen Übernahme der allfälligen Schönheitsreparaturen.)

Viele Grüße
Friedrich